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努力请从今日始

努力请从今日始

努力请从今日始
据说,在美国夏威夷岛上的学校,每天上课前学生都要念这样一段格言:

  "一个人一生只有3天:昨天、今天和明天。昨天已经过去,永不复返;今天已经和你在一起,但很快就会过去;明天就要到来,但也会消逝。抓紧时间吧,一生只有3天!"

  这段富含哲理的格言,意在提醒学生们不要虚度光阴,要珍惜时间,珍惜人生,不要虚度年华,浪费生命。

  在这3天中,笔者认为,最具实际意义的是今天。只有永不放弃今天的努力,才有昨天的成绩,也才有永不停止明天的追求。正如明代学者文嘉在《今日论》中说的:

  "今日复今日,今日何其少。今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言等待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始!"

  "努力请从今日始",就是要求"成事立业在今日,莫待明朝悔今朝",就是要抓住每一个今天。

  人的一生可分为幼年、少年、青年、中年、老年,不论哪个阶段,都是由每一个"今天"组成的。"昨天"是已经过去的"今天","明天"是将要到来尚未到来的"今天","明天"是将要到来而尚未到来的"今天",介于昨天和明天之间的是现实的今天,这就是一位科学家所说的:"已经遥远遥远的过去和延伸到无边武警的未来,是两个永恒,所有的人都不可能活在两个永恒之中,一秒钟也不能。我们只是活在两个永恒的交接点上--今天。"

  "昨天"已经过去无法捉回来,"明天"是个未知数。唯一能抓住的就是现实的今天。抓住了每个今天,也就抓住了每个昨天和明天,失去了今天也就失去了昨天和明天。

  无论什么人,要想今天胜过昨天,明天又胜过今天,只有努力于今天。要补昨日之非,创明日之是,也只有通过今天的努力。虚度今天就是糟踏了昨天,丢失了明天。

  这点"明天免费就餐"的故事,就很能给人以启示。

  有家新开张的饭店,为了招揽广大顾客,特地在店门口张贴了一张告示:凡在本店吃饭的顾客,明天免费就餐。

  吃饭免费,这是多有诱惑力的广告啊!

  一时,饭店顾客盈门,座无虚席,还有许多人排着长队等吃饭。可是。第二天,当顾客再去饭店吃饭时却朝阳付钱,一分也不能少。为什么呢?清看下面一段对话:

  顾客:"你不是说'明天免费就餐'吗?"

  店主:"是的。"

  顾客:"那你们的承诺怎能不算数呢?昨天,我们在你饭店吃饭,按照你们的诺言,现在理所当然地享受免费就餐。"

  店主:"本店说话向来是算数的,从未食言,失信于顾客。"

  顾客:"既然如此,你们今天收我们的饭钱就不对了。"

  店主:"不,不!请问诸位,昨天过去了是什么时间?"

  顾客:"是今天。"

  店主:"今天过去了呢?"

  顾客:"明天。"

  店主:"是啊!你们是于'今天'的现在到敝店吃饭的,而不是'明天',因此,对不起,今天不能免费,只有'明天'才能免费。"

  这个故事生动地告诉人们,明日虽然多多,但是免费吃饭的"明天"是永远不会到来的。这对于一味寄希望于明天而放松今天努力的人,无疑是副清醒剂。

  就像《今日始》的姐妹篇《明日歌》所描述的"明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至,朝看水东流,暮看日西坠。"

  革命先驱李大钊说的好:"我以为世间最可宝贵的就是'今',最容易丧失的也是'今'。因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。"因此,谁赢得了"今天",谁就赢得了一切。

  爱迪生为了科学发明,紧紧抓住每个"今天",每天都工作十几个小时,除了吃饭、睡觉、活动,几乎没有闲过。每天延长工作时间就等于延长了生命。因此,当地79岁生日时,便称自己是135岁的人了。爱迪生生活了85岁,仅在美国专利局登记的发明专利就有1328项,平均15天就有一项发明。

  我国国画大师齐白石,坚持每日作画,除身体不适外,从不间断。85岁那年,一天他一连作画四幅后,又特为昨天补画一幅,并题字道:"昨日大风雨,心绪不宁,不曾作画,今朝制此补之,不教一日闲过也。”

  "不教一日闲过",所有业有所成者莫不为此。请看鲁迅最后一年(1936年)的生命历程,从一月到十月(10月26日逝世),卧床8个月,还写杂文和其他文章54篇,翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附记两则,复信270多封,并给不少青年作者看稿,病中坚持写日记。病逝前三天,还给一翻译小说写序言。在逝世前六年的时间,鲁迅一直住在上海虹口公园附近,从他的住地到公园只有几分钟的路程,却从没去公园玩过。这就是"把别人喝咖啡的功夫都用在工作上"的鲁迅。

  每一个人的生命都在每一个今天的每一时刻里。作为正在学习的同学,抓住今天的最好办法,就是集中你的智慧、精力和热诚,投入到一个"今天"的学习活动中去。

  往者既可鉴,来者犹可追。过去如果由于某种原因浪费了不少时间的同学,那么,就从现在开始抓紧每一天吧!"加强责任感,打破条件论,下苦功,抓今天。"这是我国著名作家姚雪垠晚年完成《李自成》这一长篇巨著的创作,给自己写下的四句座右铭。我想:只要我们也能像姚雪垠老人那样,切实增强学习的责任感和紧迫感,即使条件再差,也一定能"下苦功,抓今天"。这里,让我们牢记着无产阶级革命前辈的教诲:

  "逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云'此日足可惜',吾辈更应惜秒阴。"(董必武)

  "最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而是在旭日初升的时候投入工作(学习)"

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毛泽东的读书法

一代伟人——毛泽东的读书法
读书是毛主席的一项特殊爱好。毛主席毕生珍惜时间,博览群书,获得了丰硕的成果。
  几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
  为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
  毛主席外出开会或视察工作,常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
  毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
  有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
  认真地学,反复地读。
  毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,他上学时讯,五真正十代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。他批注的版本,现存的就有三种。
  一些马列、哲学方面的书籍,毛主席反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。
  不动笔墨不看书。
  几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
  毛主席早年在湖南第一师范上学时,曾阅读批注了德国泡尔生著的《伦理学原理》。在10万余字的原著上,他用工整小楷写了一万二千一百多字的批注和提要。在他移居长沙清水塘时,他这本书曾被一个同学借去。直到1950年,这位同学才托周世钊先生带还给毛主席。毛主席又高兴地翻阅了自己写在书中的批语。
  毛主席动笔读书,还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。打开毛主席阅批过的书籍,可以看到他是怎样不厌其烦地将一个一个的借别字和明显点错的标点改正过来,又将漏字一个一个地添加上去。
  无所不读。
  毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
  在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多的。中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
  毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书的人。

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